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分卷阅读248

      的不搭调,这里是中国的首都, 一个位于亚寒带的地方, 显然, 这样的座驾出现在此是不合时宜的。
    驾驶座上坐着一位身穿酒红色西装的英俊男子, 老气的衣色并未折损他的荣光,反而令他透出超越外貌的成熟。他的面庞属于年轻人, 但他的眼神却属于老人……
    他是尤利西斯·奥汀——西欧奥汀家族最有资格继承家主之位的人。
    就像是东方有玄门,西方也有许多继承了神之力的凡人,以及由这些凡人构成的氏族。
    奥汀氏、洛基式、弗利嘉氏、巴德尔氏、霍德尔氏……他们就像是东方十二玄门,延续着古老的传承,高于人类, 却低于神族。
    尤利西斯就是西方最强家族的少主。
    尤利西斯在路边停车,并下车打开了车厢, 里面装载着泰坦神族,中国温暖的气候唤醒了他们,他们起身,一双双冰冷的神之瞳仁亮起。
    血雾在中国的首都弥漫而起, 无数哀嚎冲孱弱而可怜的任楼口中发出, 尖锐而凄厉。
    中国无神族,守卫着中国的十二玄门立即派人出来反击,可惜……
    泰坦是西欧的黑暗神族,比光明神族更加强大, 光明神族为了抗击他们甚至集体灭亡, 史称“诸神黄昏”。
    如今,黑暗与光明的神族都从幽冥中醒来, 并且进军东方,东方的太阳因此落了下来……
    ……
    中国唯一的神明——卫知还在中国西北地区,新疆拜城。
    拜城,在中国的古代,也是个有意思的文化符号。
    礼佛者,钟离斐离开了千佛洞,漫步在南疆尘土纷飞的街道上,他的表情闲适,步履懒散,像是来度假的。
    卫知跟在钟离斐的身后,追问道:“你……想起来了?
    对于钟离斐可能记起前世之事,卫知即欣喜又喲恐。神明本不该惶恐的,可一想到那个男人已经从冥河中睁开了妖瞳,卫知就不可避免地慌乱。
    “这很重要吗?”钟离斐扭身回眸,眸色淡淡的,看不出情绪。
    卫知对江曲泽到底是什么样的感情呢?答案是很模糊的,就像是二十多岁的卫知搞不清楚自己对钟离斐的感情。
    卫知对他们的感情,跟对卫九歌/顾彼岸的感情是不一样的。前者是近乎于爱情,后者则是纯粹的亲情。
    自古青梅竹马抵不过天降,顾彼岸那种老早就与自己喜欢的人相遇的家伙,左右是没有好结果的。
    为什么突如其来的家伙反而总是能获得爱情呢?大概是因为人都有好奇心吧……
    不同的环境产生不同的性格与三观,当人们面对与自己截然相反的性格与三观,不免愤怒、好奇
    以及想要证明自己。
    异三观打来的强烈冲击,不可避免会引发强烈的好奇心与征服欲——人们总想要证明自己才是正确的。当人们想要向某人真名自己的时候,已经对后者伤心了。
    爱情理论里有个叫做“情绪价值”,情绪价值不单单代表着喜悦、幸福与放松的正面奇情绪,还有悲伤、绝望与愤怒等负面情绪,当一个人能引发另一个人强烈的情绪反应,不管是正面还是负面,在爱情这件事上,已经赢了一半。
    卫知与钟离斐之间就是这样。
    卫知是个纯粹的正道人士,打心底是厌恶、怀疑钟离斐这种反派的,她无法理解反派脑里装的是什么,因此排斥、好奇并且探究,越是探究,就越是著迷……
    著迷不一定是因为喜欢,还可能是因为厌恶。
    钟离斐清晰地从卫知的墨眸里看到了对自己的厌恶,钟离斐并不伤心,反而笑了笑。比起喜怒形于色的卫知,钟离斐反而更像是神明了——魔神也是神。
    钟离斐笑道:“很模糊……我最近总是做梦,一些离奇的梦。梦醒时,犹自感到悲伤。那种悲伤像是一把剑,刺在我心头,让我感到……”他顿住了,似乎不太想陈述那种复杂而负面的情绪。
    他笑着掠过关键的部分,继续道:“梦在我国神话里总是有寓意的,不像西方人,认为只是潜意识对白昼信息的整合,中国人的梦还代表着很多——预知、征兆、妖祸、前世……”
    前世。
    末尾的词汇总是最关键的,钟离斐已经确信那是自己的前世了,卫知却为此感觉很难受。
    “灵魂”究竟是什么?
    是中国神话里的三魂六魄吗?
    还是西方科学讲述的生物器官——脑?
    抑或者,是赛博朋克经典之作·日漫《攻壳机动队》里探讨的那样,“灵魂”其实就是记忆?
    她虽然知道眼前的躯骸里藏着的是上古仙人江曲泽的灵魂,当他表示自己记得一部分上古旧事时,更加加深了“江曲泽=钟离斐”的理念,但是卫知还是下意识觉得不是。
    为什么呢?
    大概是因为江曲泽不会有那样风轻云淡的表情吧。
    江曲泽是偏激而极端的,眸子里仿佛藏着两条毒蛇,死咬着她不放,