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分卷阅读18

      后她再次心念一动,这回人也跟着进到画卷里。
    柯莉可手里仍拿着画卷,这次画面上的院子前面多了个笔画简洁的小人。
    只是她刚进到这画里的空间,就听到熊崽子的嗷嗷叫。
    熊崽子正扒着木屋门口的柱子,那两黑色的豆豆眼里写满了惊恐。
    原来刚才把院子移进画里时,熊崽子正好房屋旁边,于是也跟着一同被收了进来。
    试验过画卷的功能后,柯莉可就把屋院移回到现实。
    ……
    到了下午黄昏时分。
    随着月亮升起,熊崽子开始能开口说话了。
    柯莉可趁机问起它关于北方的事,还有天狗口中的“虾夷”一词又是怎么回事?
    说到这个,熊崽子就愤愤不平了。
    原来当前岛国还未统一,倭王的政权范围只是覆盖本州岛和九州岛部分区域。
    但这时候倭国已经有要征伐全岛的概念,于是把生活在王权管辖范围以外地方的人全部归为夷人。
    由于北方地区的部落原住民在体征上毛发比较旺盛,像是虾须一样长,所以被蔑称为“虾夷”。
    显然,他们对这种称呼非常不满。
    从熊崽子的描述听来,柯莉可觉得北方地区的人有点像是欧罗巴人,也就是欧洲人。
    然后,熊崽子又告诉她,北方那边每个人身上都有凭神。
    原来在北方的传说里,他们的把神称为卡穆伊,并相信卡穆伊的化身存在于天地万物之中,人也不例外。每个人生来身上就有凭神,这些凭神有熊、蛇、鹰、鱼、虫子等五花八门,也正因如此,每个人的性格才会有所差异。
    当然,神话传说也是具有地域性的。
    听熊崽子的意思,本州岛这边的人类由于不信仰卡穆伊,所以身上就没有凭神。
    它当初会找上她,也是因为看她身上本身有凭神,以为起码是个自己人比较好说话,所以才下决定提出给她当凭神报恩的事。
    听到熊崽子说她有凭神时,柯莉可有些诧异。
    然后连忙问道:“那我的凭神是什么?”
    “猴子。”熊崽子毫不犹豫回道。
    柯莉可瞪大眼睛:“嚇!还真是猴子啊?!”
    好家伙,她原本猜测自己上上辈子是不是花果山哪个猴子猴孙的远房亲戚时,其实也只不过是自我调侃一下,谁想自己身上的离奇经历还真和猴子有关。
    但很快她转念一想,好像明白是怎么回事了。
    就好比当出马仙的人,除了自己主动修行的,但能否成功领仙,更关键得看有没有仙缘。
    这仙缘往往是家里祖上曾供过家仙顶过香火,或者这人上辈子带的缘分。
    不过出马仙的仙家毕竟本质只是成了精的兽类,并不是什么正规的仙,相反还有点邪门。
    再加上后来人们的信仰转变,保家仙的人越来越少,仙家也越来越难寻找到能让它们附身修行的人,所以难得找到合适能附体的人,仙家自然不肯轻易放弃。
    哪怕这个人不愿意,仍会死缠烂打甚至托梦骚扰。
    柯莉可想起自己从前回老家过年,跟着父母走家串户拜年时,有一个年纪很大的姨婆,听说干的就是问米这一行。
    如果说她因此有仙缘,感觉也算是有迹可循。
    然后想到这里,柯莉可突然嘿嘿笑了起来,得瑟道:“难怪我这么厉害,原来因为我是猴子啊!”
    熊崽子有点不太痛快,因为熊在北方可是山神之王,它们熊才是最厉害的。
    对此,柯莉可露出关爱的表情。
    “听说过花果山水帘洞没?”柯莉可又开始一本正经的扯道,“那里的大王孙悟空可是曾大闹天庭,在佛祖手上撒过尿的猴子。”
    紧接着柯莉可又数了一大串美猴王的实绩。
    听得熊崽子目瞪口呆,原本下意识想说“怎么可能”,但想到他们那边有能吃铁的熊,那可以上天入地的猴子好像也说不定。
    熊崽子一时间心有戚戚,感觉自己的能力好像确实不太够看。
    柯莉可伸手揉了一把熊崽子脑袋:“你也不用太过自惭形愧,毕竟我老家那边地大物博,最不缺的就是各种能人异士。”
    毫不心虚的说:“你还年轻,只要勤加修炼,将来就算达不到大圣食铁兽那种高度,起码还是能比得上偷袈裟的黑熊精。”
    不过话说回来,按照她这些天的观察看来,好像很少见这里的妖怪修炼,大多都只是依靠先天能耐去作威作福。
    短暂的纳闷过后,随着天色暗下,柯莉可回她屋里打坐。
    到第二天。
    醒后简单收拾完屋子,顺便整理仓库时,柯莉可见到那把被她薅下来的羽毛,想起昨天和天狗起冲突那事。
    因为这毛是从妖怪身上薅的,依照她从前看修真文得出的经验,说不定能妙用,譬如当炼器材料之类的,所以就留着了。
    现在回想起这