。为往圣继绝学，为万世开太平’”
    公西月默念了几遍“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平”，越想越觉得这话其中很有深意，而且与现在的儒家思想有冲突与对立。
    于是，公西月开口问道：“不知执此言者是何人？”
    查永浩指着一个三十多岁、面容端肃的人，“是我的入室弟子张恒曲所说，他赞同你的教育理念，自愿担任了‘光华’学堂的经义课”。
    公西月对着张恒曲行了一礼，“张先生，我刚才听你说的四句话很是有些意思在其中，不知可否详解一下。”
    张恒曲回了公西月一礼，“侯爷感兴趣的话，我便细细道来。”
    这一细说，足足花了半个时辰。
    听了张恒曲的述说，公西月总结了一下内容。
    第一句“为天地立心”。
    这个天地之间的“心”，指的不是天子之心，而是指老百姓的思想和情感，把普通老百姓当成受教育的对象。
    这样，才可以用“为”。
    如果天地之间唯读书人有心，那就成了“做学问的人为做学问的人立心”或者“做学问的人为自己立心”，这就完全荒谬了。
    第二句“为生民立命”。
    安身立命，主要说的就是谋生的技能，包括种地、建筑、工程、手工、商业等。
    那么，“为生民立命”就是要进行“技能的教育”，与自己的想法不谋而合。
    第三句“为往圣继绝学”。
    这句话可以理解成文明文化的传承。既然需要传承，那自然就离不开教育了。
    第四句“为万世开太平”。
    人类的战争从来没有停止过，战争最初的目的都是经济利益的争夺，尤其是对生存资源的争夺。因此，发展经济、建立文明繁荣的国家才是制止战争的最好办法。而这一切，也要通过教育来实现。
    对于战争的目的，公西月比其他人了解得透彻，虽然她不知道是否一定要通过教育才能实现制止战争，但她也赞同发展经济、建立文明繁荣的国家才是制止战争的最好办法这点。
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    “为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平”乃北宋张横渠所言。
    第307章 辩论
    当张恒曲说完后，公西月击节赞赏。
    “张先生所言甚合我意，我当初开办‘光华’学堂的目的就是让普通老百姓受到教育，教会他们谋生技能，以便更好地促进经济发展，从而使国家更富庶强大、老百姓的日子也过得更好。
    既然张先生也如此想，还请张先生能全力助我实现这一目的”。
    张恒曲站起来朝着公西月深深一揖，“某愿为侯爷驱使。”
    话已至此，在座之人也明了护国侯的思想理念，再说其他话徒惹她不快已无必要。
    但是其他人不说，公西月并没有打算放过他们。
    “刚才听先生说有人认为不应该开设女子班，不知道是哪位的想法？”
    查永浩指着一人说道：“是这位朱先生所言。”
    公西月看向他，问道：
    “我想请问朱先生，你是认为女子不应该受教育呢？还是单纯地认为不应该开设女子班？”
    朱先生一脸正经：
    “我认为两者都没有必要。女子的责任就应该是传宗接代、治理后院，与其让女子与男子一样的学习，还不如将这些教育资源分给男子。”
    朱先生这话说完后，其他几人替他捏了把汗。
    对面坐的护国侯可不是囿于后院之人，她在朝廷上呼风唤雨，比男人还威风。
    公西月倒是没有生气。
    如今与朱先生存在一样想法的人有许多，如果不是她身后有程元华、乔东林他们的鼎力支持，她又一向以霸道闻名，朝廷哪里有她说话的份。
    世人对女子存有偏见，这也是她迟迟没有登基为帝的原因。
    要说对朝廷的掌控力，公西月自信哪怕是她现在登基也能做到，就算有人心里反对，迫于压力或屈服于权势都不敢在明面上说出来。